Séminaire 2018

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LITTÉRATURE, ARTS ET NATURE

Dans le prolongement des séances consacrées en 2017 à l’écocritique, la réflexion du séminaire s’élargira cette année aux rapports entre Littérature, arts et nature, dans une perspective interdisciplinaire. Il s’agira d’interroger la place de la nature dans des œuvres artistiques aussi bien que littéraires, contemporaines ou plus anciennes, pour mettre au jour l’actualité et les sources d’une question longtemps tenue à l’écart des orientations de la poétique et de l’esthétique modernes et de nouveau très présente dans le paysage social, intellectuel et culturel de note époque.

Pour consulter les résumés et les enregistrements des séances, cliquez ici.

19 janvier
Michel COLLOT (UMR THALIM, Université Sorbonne nouvelle / CNRS)
Un nouveau sentiment de la nature

26 janvier
Michel COLLOT (UMR THALIM, Université Sorbonne nouvelle / CNRS)
Un nouveau sentiment de la nature (suite)

16 février
Michel COLLOT
Esthétiques de la nature
Soleils de la peinture

16 mars
Céline FLÉCHEUX (CERILAC, Université Paris Diderot)
Anna-Eva Bergman : lignes, nature et abstraction

23 mars
Émilie FRÉMOND (UMR THALIM, Université Sorbonne nouvelle / CNRS)
« L’arme qui cache la forêt » : le surréalisme dans la nature

 6 avril
Justine de REYNIÈS (EA FIRL, équipe Lettres 18, Université Sorbonne nouvelle)
Le jardin paysager : une poéthique de la nature ?

 25 mai
Jonathan POLLOCK (CRESEM, Université Perpignan Via Domitia)
Une relecture « animiste » de La Tempête de Shakespeare

8 juin
Antoine GAUDIN (EA IRCAV, Université Sorbonne nouvelle)
La nature dans le cinéma d’auteur contemporain

Les séances auront lieu en salle D11 au centre Censier
de 17 h à 19 h
Université Sorbonne Nouvelle Paris 3
13 rue Santeuil Paris 5ème

 

Écocritique et géographie littéraire

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Séminaire 2016-2017

Coordination : Michel Collot

Le séminaire sera cette année consacré aux rapports entre géographie littéraire et écocritique. Cette approche de la littérature, baptisée aussi parfois écopoétique ou environmental criticism, est en plein essor dans les pays anglo-saxons depuis plus d’un quart de siècle et en voie d’émergence dans la recherche française. Elle interroge dans les textes la relation de l’homme à son environnement et les représentations du monde vivant. Il s’agira d’évaluer ce qu’elle peut apporter aujourd’hui à la géographie littéraire et à une réflexion sur les rapports entre littérature, art et nature, que l’actualité nous invite à reconsidérer dans des termes nouveaux.

Pour consulter les résumés et les enregistrements des séances, cliquez ici.

27 janvier 2017

Michel COLLOT (UMR THALIM, Université Sorbonne nouvelle / CNRS / ENS)

Tendances actuelles de l’écocritique

 24 février 2017

Michel COLLOT
(UMR THALIM, Université Sorbonne nouvelle / CNRS / ENS)
Propositions pour une écopoétique

Henri RAYNAL (écrivain et critique d’art)
Le Pays sur le chevalet

Michel COLLOT
Henri Raynal et le paysage

 31 mars 2017

Aline BERGÉ
(UMR THALIM, Université Sorbonne nouvelle / CNRS)

Jean MOTTET
(Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

Pour une écocritique des formes esthétiques : arts et savoirs du vivant

 21 avril 2017

Thomas PUGHE (Université d’Orléans)

Titre à préciser

 19 mai 2017

Jean-Patrice COURTOIS (Université Paris Diderot)

La coopération du regard écologique : littérature, poésie et philosophie

 16 juin 2017

Pierre SCHOENTJES (Université de Gand)

Lieux littéraires de l’engagement écologique

 Anne SIMON (UMR CRAL, EHESS / CNRS)

De la zoopoétique

 le séminaire aura lieu le vendredi de 17 h à 19 h

au Centre Censier, 13 rue Santeuil 75005 Paris

(salle 445, 4ème étage)

 

Séminaire Le Parti pris des lieux

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 séance du 3 juin 2016

17 h-19h

 Laetitia ZECCHINI (CNRS / UMR THALIM)

Les Mondes de Bombay : poésie et hospitalité

Laetitia ZECCHINI, membre de l’équipe ARIAS au sein de l’UMR THALIM, est chargée de recherche au CNRS, qui lui a décerné en 2015 sa médaille de bronze. Spécialiste de la poésie indienne contemporaine en anglais et en hindi, elle a traduit, préfacé et annoté le recueil d’Arun Kolatkar, Kala Ghoda. Poèmes de Bombay (Poésie /Gallimard, édition bilingue, 2013) et publié Arun Kolatkar and Literary Modernism in India,(Delhi, London, New York, Bloomsbury Publishing, 2014). Elle prépare une anthologie en français de la poésie indienne contemporaine.

la séance aura lieu en salle 445 (4ème étage)

au Centre Censier Université Paris 3 Sorbonne nouvelle

Séminaire Le Parti pris des lieux

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séance du 20 mai 2016 17 h-19h

Marion GRAF

(Directrice de la Revue de Belles Lettres, Lausanne)

&

Antonio RODRIGUEZ

(Université de Lausanne)

Ici est le lieu :

positions, situations, reconnaissances

de la poésie en Suisse et en Europe

D’un côté, la poésie ouvre souvent une scène à partir de l’ « ici et maintenant », convoque une lecture comme si les événements se déroulaient sous nos yeux. D’un autre, un pays, la Suisse, préfiguration d’une Europe possible, est constituée de littératures en quatre langues. Comment rassembler ces deux faits et l’articulation des « lieux » que cela produit ? Comment considérer la Suisse par rapport à sa littérature et à sa poésie ? Est-ce une concentration de périphéries (françaises, allemandes, italiennes), une addition de champs autonomes ou un laboratoire singulier pour observer ce que peut être une Europe littéraire ? Quels sont les lieux évoqués chez les principaux poètes francophones (Cendrars, Roud, Jaccottet) ? Comment les poésies associent différents lieux (par le voyage, la métaphore ou la mythologie) ? Comment s’articulent les positions et les reconnaissances dans des situations parfois mises en scène ?  Que nous disent ces modèles sur les difficultés et les nécessités d’élaborer une littérature à échelle européenne face au modèle « global » anglo-saxon ?

Références :

Histoire de la littérature en Suisse romande, Roger Francillon (dir.), 2e édition, Genève : Zoé, 2015.
Revue de Belles-Lettres, site : http://www.larevuedebelleslettres.ch
Le site poesieromande.ch : http://www.poesieromande.ch

Marion GRAF, est traductrice, critique de poésie (Journal de Genève, Le Temps), et dirige La Revue de Belles-Lettres. Elle a édité l’ouvrage L’Ecrivain et son traducteur en Suisse et en Europe (Zoé, 1998). Avec José-Flore Tappy, elle a publié l’Anthologie de la poésie en Suisse romande depuis Blaise Cendrars (Seghers, 2005). Elle vit à Schaffhouse depuis 1983, et elle est membre du Jury fédéral de littérature.

Antonio RODRIGUEZ est poète (Big bang Europa, Tarabuste 2015) et professeur de littérature française à l’Université de Lausanne, secrétaire général de l’International Network for the Study of Lyric, président du Printemps de la poésie en Suisse romande, fondateur du site poesieromande.ch.   

la séance aura lieu en salle 445 (4ème étage)

au Centre Censier Université Paris 3 Sorbonne nouvelle

Séminaire Le Parti pris des lieux

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séance du 8 avril 2016

17 h-19h

Danièle LECLAIR

(Université Paris-Descartes, UMR THALIM)

« Tutoyer la terre » : lieux et métaphores dans la poésie de René Char

Danièle Leclair est maître de conférences à l’université Paris-Descartes et membre de l’UMR Thalim. Ses recherches concernent surtout la poésie du XXe siècle et portent sur la genèse des textes, le dialogue des œuvres et les affinités poétiques. Elle a publié une biographie de Char, René Char. Là où brûle la poésie (éd. Aden, 2007), et co-dirigé le Dictionnaire René Char (éd. Classiques Garnier, 2015).

 la séance aura lieu en salle 445 (4ème étage)

au Centre Censier Université Paris 3 Sorbonne nouvelle

séminaire Le parti pris des lieux

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Séance du 11 mars de 17 h à 19 h

Myriam SUCHET

(Université Sorbonne nouvelle, UMR THALIM)

Promenades en poésie du Québec :

éventail de cartes et autres parcours sonores

Myriam Suchet est maître de conférence en littératures francophones et françaises à la Sorbonne Nouvelle – Paris 3, où elle dirige le Centre d’études québécoises (UMR Thalim, www.univ-paris3.fr/ceq). Ancienne élève de l’École Normale Supérieure de Lyon, agrégée de lettres modernes, elle a soutenu en 2010 une thèse de littérature comparée et de traductologie, en cotutelle entre les Universités Lille 3 et Concordia (Montréal). Ses principaux domaines de recherche sont les littératures québecoises, la traduction et la question de l’hétérolinguisme. Son dernier ouvrage, L’Imaginaire hétérolingue. Ce que nous apprennent les textes à la croisée des langues, est paru en juin 2014 aux éditions Classiques Garnier.

la séance aura lieu en salle 445 (4ème étage) au Centre Censier

Université Paris 3 Sorbonne nouvelle 13 rue Santeuil, Paris 5ème

NB : l’enregistrement des premières séances du séminaire est en ligne à l’adresse :

Séminaire 2015/16

séminaire Le parti pris des lieux

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séance du 5 février 2016 17 h-19h

Patrick NÉE (Université de Poitiers)

Yves Bonnefoy, de lieux en lieu

Patrick NÉE est Professeur à l’Université de Poitiers, où il dirige l’équipe Histoire et poétique des genres, actuellement engagée dans un programme de recherche sur la poétique de l’essai. Il est un des meilleurs spécialistes de l’œuvre d’Yves Bonnefoy, auquel il a consacré plusieurs essais, notamment : Poétique du lieu dans l’œuvre d’Yves Bonnefoy ou Moïse sauvé, P.U.F., 1999 ; Yves Bonnefoy penseur de l’image, ou les Travaux de Zeuxis, Gallimard, 2006.

la séance aura lieu en salle 445 (4ème étage) au Centre Censier Université Paris 3 Sorbonne nouvelle

Émilie FRÉMOND Surréalisme et Nature: exemplier

Émilie Frémond                                                                                                                                                              « Je ne vois pas l’arme cachée dans la forêt » : les surréalistes et la nature

  1. « Le rocher de Sisyphe ? Les surréalistes diffèrent de Camus en ce qu’ils croient qu’un jour ou l’autre il va se fendre, abolissant comme par enchantement la montagne et le supplice : ils inclinent à penser qu’il peut être une manière propice de le rouler… Est-ce assez optimiste, dites-moi ! Ils ne tiennent pas pour incurable la « fracture » observée par Camus entre le monde et l’esprit humain. Ils sont très loin d’admettre que la nature soit hostile à l’homme mais supposent que l’homme, originellement en possession de certaines clés qui le gardaient en communion étroite avec la nature, les a perdues et, depuis lors, de plus en plus fébrilement s’obstine à en essayer d’autres qui ne vont pas. » André Breton, Interview avec Jean Duché, 1952.
  2. « Et pourtant cette fin du monde, je n’éprouverai pas le moindre embarras à dire qu’aujourd’hui nous n’en voulons plus. […] Une telle fin du monde, surgie d’un faux pas de l’homme plus inexcusable puisque plus décisif que les précédents, est pour nous dénuée de toute valeur, déplorablement caricaturale. Nous avons beau nous interroger sur ce qui peut couver dans les boucles du professeur Einstein ou prospérer derrière la brosse dure de l’étrange camarade Staline, non (…). Cette fin du monde n’est pas la nôtre ». André Breton, « La Lampe dans l’horloge », 1948, La Clé des champs.
  3. « […] la terre drapée dans sa verdure me fait aussi peu d’effet qu’un revenant ». André Breton, Manifeste du surréalisme, 1924

« J’aimerais savoir quel charme a pour vous la campagne, poésie, sport. Ce que je vous en ai dit ne compte pas, j’ai pu mentir. Il en va pour moi de la nature comme de l’art, jamais je ne m’en prends qu’à une certaine manière d’en parler. » André Breton, Lettre à Simone Kahn, 20 jt 1920.

  1. « Pour que vous aimiez quelque chose, il faut que vous l’ayez vu et entendu depuis longtemps tas d’idiots » (Festival dada, 1920, panneau-réclame de Picabia)
  2. « Être intelligent — respecter tout le monde — mourir sur le champ d’honneur — souscrire à l’Emprunt — voter pour un Tel — le respect de la nature et de la peinture — gueuler aux manifestations dada, — voilà la vie des hommes. »

« Coucher sur un rasoir et sur les puces en rut — voyager en baromètre — pisser comme une cartouche — faire des gaffes — voilà la vie des dadaïstes ». Tristan Tzara, « Dada manifeste sur l’amour faible et l’amour amer », 1920.

  1. « dada est sans sens comme la nature. dada est pour la nature et contre l’ »art ». dada est direct comme la nature », « agréez monsieur mes citrons empressés ». « j’ai quatre natures. j’ai deux choses. j’ai cinq sens. sens et non-sens. nature est sans-sens. place à la nature ». Hans Arp, [1927], Jours effeuillés.
  2. « Au lycée administratif et marron, me fut enseigné que certains mots mettent à leur tête une majuscule comme le marié ou le veuf, un chapeau haut de forme ; parmi les manteaux anonymes, leur bel air les distinguant, ils me parurent mériter les plus grands honneurs d’indéniables hiérarchies. […] J’étais en quatrième. Le professeur, qui habitait un pavillon au milieu des murs de brique de Montmorency, eut à cœur de nous révéler la nature. Je crus que, dès Saint-Cloud, commençait un monde merveilleux. Les villes me parurent des abcès qui gâtaient l’harmonie d’un corps. Tout un hiver, je fus dans l’impatience de connaître enfin cette nature que j’avais jusqu’alors appelée campagne comme si elle était juste une bonne fille un peu vulgaire. Pour cette Nature (avec un grand N, enfin) j’eus la prétention du provincial pour le musée de sa sous-préfecture. » René Crevel, Détours, 1924.
  3. « Nul besoin de tracer au préalable dans cet entrelacs de discontinuités des lignes de partage, qui distingueraient a priori l’inanimé de l’animé, le solide de l’immatériel, les règnes de la nature des êtres de langage et, parmi ceux-ci, les hommes qui vivent selon les lois de la raison de ceux qui croient au surnaturel ». Descola, « Leçon inaugurale au collège de France, 29 mars 2001
  4. « Réfléchissez une bonne fois. Si le bonheur existe, au sens du mot existe, il se manifeste. Où se manifeste-t-il ? Au sens du mot manifeste, dans un des quatre règnes de la nature. Bien répondu. Dans les minéraux ? Nous sommes peu renseignés sur le bonheur des pierres. Dans les végétaux ? Cela est déjà plus vraisemblable, toutefois le bonheur du tournesol quand il regarde le soleil n’est affaire que de vie ou de mort. Dans les animaux, ah voilà où les distinctions s’implantent, car, assez bizarrement, vous ne prêtez pas vos sentiments à l’oursin, ni même au cobaye, mais le colibri, le chat, le singe et vous-mêmes vous semblent avoir cet étrange aperçu sur la destinée, cette vue d’ensemble, qui dément toutefois tout ce qu’on sait de l’étendue de vos capacités, sinon des leurs. » Louis Aragon, Traité du style, 1928
  5. « L’amour de la nature est un sentiment d’adulte citadin, profondément rompu aux roueries de la vie civilisée et fatigué par elles » Michel Leiris, Biffures, 1948.
  6. À propos du « velouté naturel » : « on m’en a mis ici et je déclare que c’est une merveille. Thym et lavande, l’odeur même des montagnes, et non pas de ces montagnes arrogantes qui ne portent que des glaces et des plantes vénéneuses, mais de celles qui sont résine et myrtille, où l’on voit les chalets s’orner mélancoliquement de fromages bleus, tout dans le velouté naturel est pareil à un paysage du matin, avant que les arbres aient encore secoué toute la nuit, un paysage pour les joues qui sous cette fresque tactile s’abandonnent au vertige des promenades forestières en automobile, n’oubliez pas de corner : tournant dangereux. » Louis Aragon, Le Paysan de Paris, 1926.
  7. « « La nature n’est qu’un dictionnaire » « Ceux qui n’ont pas d’imagination copient le dictionnaire. Il en résulte un très grand vice, le vice de la banalité », Baudelaire, Salon de 1859.
  8. « Pourtant la Nature, aussi majuscule que tu la voudras, tu sais bien qu’elle n’est, flore et faune, qu’un dictionnaire, sans doute dictionnaire à surprises où le rêve parfois a trouvé son verbe, mais dictionnaire tout de même, et rien que dictionnaire. » René Crevel, Êtes-vous fous ?, 1929.

« Chaque chose à sa place, dans un paysage comme dans un placard et, avec de l’ordre, de la méthode, pas plus difficile de réussir des tableaux d’après nature que de faire une malle. » René Crevel, Les Pieds dans le plat, 1933.

  1. « Tu te crois, mon garçon, tenu à tout décrire. […] Tu es loin du compte. Tu n’as pas dénombré les cailloux, les chaises abandonnées. Les traces de foutre sur les brins d’herbe. »
  2. « Dites donc, vous, l’homme au lorgnon, vous pourriez lever le menton : ce n’est pas de la merde, les étoiles. […] Ta montre, toi. Et toi ta femme. On ne vous demande pas votre avis, ce n’est pas la peine de murmurer dans vos gencives : Jolie nature». Louis Aragon, PP.
  3. « Je regrette d’avoir découvert si tard ces zones ultra-sensibles de la terre ». André Breton, AF
  4. Au sujet du Mexique : « délesté de l’oppressante sensation que la nature, partout la même, manque d’impétuosité, qu’en dépit de toute considération de races l’être humain, fait au moule, est condamné à n’accomplir que ce que lui permettent les grandes lois économiques des sociétés modernes »
  • « la création s’est prodiguée en accidents du sol, en essences végétales, s’est surpassée en gammes de saisons et en architectures de nuages »
  • « je n’imaginais pas que le monde des fruits pût s’étendre à une telle merveille que la pitahaya, dont la pulpe a la couleur et l’enroulement des pétales de rose, la pitahaya à chair grise et à goût de baiser d’amour et de désir, je n’avais pas tenu dans ma main un bloc de cette terre rouge d’où sont sorties, idéalement maquillées, les statuettes de Colima qui tiennent de la femme et de la cigale »

André Breton, « Frida Kahlo de Rivera », 1938, S&P

  1. « Il ne saurait s’agir de ma part de réhabiliter l’exotisme pour l’exotisme ni de flatter l’instinct de retour à telle époque bien révolue de l’histoire humaine.

Mais l’inconnu sur lequel on fait aujourd’hui porter l’accent — l’inconnu intérieur — ne doit pas nous masquer l’inconnu extérieur […].

Il est aussi déraisonnable de vouloir s’en tenir au témoignage des sens et de prétendre que l’imagination supplée à tout. Le Mexique est à cet égard une pierre de touche. Son relief, son climat, sa flore, son esprit rompent avec toutes les lois auxquelles nous sommes pliés en Europe. Il appelle une tout autre prise de conscience que celle à quoi nous convient nos horizons bornés. » André Breton, Mexique, exposition à la Galerie Renoue et Colle, 1939.

  1. « C’est ainsi qu’il m’est impossible de considérer un tableau autrement que comme une fenêtre dont mon 1er souci est de savoir sur quoi elle donne, autrement dit si, d’où je suis, « la vue est belle », et je n’aime rien tant que ce qui s’étend devant moi à perte de vue. » Breton, S&P, 1928.
  2. (Breton) : « Où que nous soyons condamnés à vivre, nous ne sommes, […] pas totalement limités au paysage de notre fenêtre : il y a l’illustration des livres d’enfance, où se puisent tant de souvenirs visuels à peine moins réels que les autres. Mais ici le besoin d’autre chose est tout de même moins grand qu’ailleurs, ne trouves-tu pas ? On n’a vraiment rien à ajouter à ce site pour le parfaire. Je ne songe pas, bien entendu, à réhabiliter l’art d’imitation, mais il me paraîtrait moins coupable ici qu’ailleurs. »

(Masson) : « Le coupable, à mon sens, c’est d’appauvrir ce qui est. » A. Breton et A. Masson « Le Dialogue créole », Martinique charmeuse de serpents, [1941].

  1. « Bouche des enfers, […] si comme toi je pouvais engloutir toutes les villes qui m’environnent, que de larmes je ferais couler ! », Sade, La Nouvelle Justine, cité dans L’Amour fou.
  2. « La poésie est par essence orageuse, et chaque image doit produire un cataclysme. Il faut que ça brûle ! » Aragon, Traité du style, 1928
  3. « Nous sommes les prisonniers de l’orgie mécanique qui se poursuit dans la terre, car nous avons creusé des mines, des souterrains par lesquels nous nous introduisons en bande sous les villes que nous voulons faire sauter. Nous tenons déjà la Sicile, la Sardaigne. Les secousses qu’enregistrent ces appareils délicieusement sensibles, c’est nous qui les provoquons à plaisir. Je n’ai pas besoin d’ajouter qu’il y a un an, certains d’entre nous approchaient de la mer de Corée. Les grandes chaînes limitrophes nous obligent seules à quelques détours mais le retard ne sera pas si grand, malgré tout. C’est qu’il s’agit de vivre où la vie est encore capable de provoquer la convulsion ou la conversion générale sans avoir recours à autre chose qu’à la reproduction des phénomènes naturels. L’aurore boréale en chambre, voilà un pas de fait ; ce n’est pas tout. » André Breton, Poisson soluble, texte 7
  4. « Il ne serait pas mauvais pour commencer de convaincre l’homme qu’il n’est pas forcément comme il s’en targue, le roi de la Création ». André Breton, Prolégomènes à un troisième manifeste ou non, 1942.
  5. « Je regrette de n’avoir pu fournir, comme complément à l’illustration de ce texte, la photographie d’une locomotive de grande allure qui eût été abandonnée durant des années au délire de la forêt vierge. » André Breton, « La Beauté convulsive » repris dans L’Amour fou.
  6. « Comme la glace rejette l’image sans effort, et l’écho la voix sans nous demander pourquoi, la beauté de la matière n’appartient à personne, car elle est désormais un produit physico-chimique ». Tristan Tzara, Champs délicieux, 1922.
  7. « On regarde Man Ray, on interroge sa fantaisie qui mêla ces silhouettes mystérieuses dans un espace certainement échappé à quelque nouveau champ de gravitation. En réponse, il sourit comme un dompteur dans sa cage où des otaries arctiques mangent des sardines dans les pattes d’un tigre charmé par les tendres regards d’une souris blanche. Le dompteur sera dans l’estomac du tigre avant que Man Ray ne soit dans ses photographies. Ne cherchez pas de viscères. Et pourtant il est indissolublement lié à ses œuvres. Par quel lien de mystère ? Il a disposé des objets qui se trouvaient à portée de sa main ou de sa pensée. Le papier photographique a fait le reste, aussi simplement que Man Ray. […]» Georges Ribemont-Dessaignes, Les Feuilles libres, 1925.
  8. « Au-delà de la peinture n’est que l’exposé de certaines méthodes élaborées et employées par moi, qui m’ont aidé à trouver des solutions imaginaires à quelques mystères de la nature », Max Ernst, Écritures, 1970.
  9. « Quand à propos de mon histoire naturelle, Paul demandait si c’est le miroir qui a perdu ses illusions ou bien le monde qui s’est dégagé de son opacité, les plus endurcis parmi nous sentirent leur sang se glacer de joie. Gracieux spectacle : le vieil enseignement scolaire d’après lequel la terre n’attaquerait pas l’homme, du coup s’effrita. En se dégageant de son opacité l’univers attaque bien l’homme. En se dégageant de son opacité, l’univers tend à se confondre avec l’homme. À l’homme alors de se dégager de sa cécité. » Max Ernst, préface, Histoire naturelle, (rééd. 1956, éd. originale, 1926).
  10. « […] tout ce qui défie, en raison de sa complexité, de sa minutie, de son instabilité, la figuration plastique, ce dont l’imitation artistique nous paraîtrait entre toutes fastidieuse, puérile, quand il ne s’agirait que d’une touffe de mousse, tout ce à quoi pourrait être étendu le mot « désespoir du peintre » (et du photographe) nous est rendu par suite d’une communication récente de notre ami Oscar Dominguez» André Breton, « D’une décalcomanie sans objet préconçu », S&P.
  11. « Nous connaissons dans ce sens les déboires de la décalcomanie où en définitive on tourne à perte d’esprit dans la même forêt de corail. C’est seulement en fonction de leur genèse et en raison d’une activité constamment renouvelée dans les moyens que ces œuvres arrivent à prendre toute leur signification. On ne peut rester constamment à la même fenêtre, ouvrirait-elle sur le plus beau paysage du monde, l’essentiel est sûrement d’avoir envie d’en ouvrir une autre…toujours une autre jusqu’à disparition complète d’un mur qui, pour être souvent celui de Vinci, n’en reste pas moins un obstacle. » […]

« une voie nouvelle pourrait être trouvée non plus dans l’interprétation du résultat de l’automatisme, qu’une certaine pratique rend vite délibérée, mais plutôt dans une tentative de direction des réactions matérielles pendant l’élaboration de l’œuvre. » Adrien Dax, « Perspective automatique », Almanach du demi-siècle, La Nef, 1951.

  1. (Masson) : « Ne trouves-tu pas que le volcan a amélioré ces lampes plutôt mièvres, ces verreries pas encore assez contorsionnées et changeantes ? ». (Breton) :  « Une merveille. Un litre, un « vulgaire » litre pris de telles convulsions et si bien caressé de toutes les lumières des verreries de fouilles que c’eût été à faire mourir de jalousie M. Gallé, cher à Barrès ». André Breton, André Masson, Martinique Charmeuse de serpents, [1941].
  2. « Dans le Paris de 1965, qui vote U.N.R., lit « Planète » et Louis Aragon, se ravale et cherche son cœur à Versailles, dans le Paris d’opéra singulièrement bas de plafond, nous prétendons à la réserve indienne. » Jean Schuster, L’Écart absolu, 1965.
  3. « Non opposé au monde matériel, à la nature — obscène, proliférant comme un cancer, « désespérément de trop », vomie : c’est le thème central de La Nausée. »

(cet âge d’or du romantisme allemand où ) « l’homme était constamment replongé dans ses eaux profondes, réaccordé magiquement aux forces de la terre, irrigué de tous les courants nourriciers dont il a besoin comme de pain. » Julien Gracq, Pourquoi la littérature respire mal, 1960

  1. « Au-delà, j’espère que l’homme saura adopter à l’égard de la nature une attitude moins hagarde que celle qui consiste à passer de l’adoration à l’horreur. Que, tourné avec une curiosité d’autant plus grande vers elle, il parviendra à penser d’elle à peu près ce que pensait d’un de ses contemporains Goethe lorsqu’il disait : « Ai-je pour Wieland de l’amour ou de la haine ?— Je ne sais.— Au fond je prends part à lui. » André Breton, L’Amour fou.
  2. « Seule l’action inconsciente est naturelle ; seule elle est capable d’accomplir des opérations physiques et chimiques qui ne peuvent se traduire en termes de raison. [… ?] Les anciens Chinois se résumaient en ces simples mots : « Suivez la nature », entendant par là que ‘ne pas faire, ce n’est pas ne rien faire, c’est ne pas gêner le cours naturel’ ». André Breton, « Où en est le surréalisme », entretien radiophonique inédit, 1953.

 

 

 

 

 

 

Un nouveau sentiment de la nature : bibliographie

Michel Collot
Un nouveau sentiment de la nature
 références bibliographiques

Jakob von Uexküll, Mondes animaux et mondes humains [1934], Pocket, 2004.

Jean-Christophe Bailly, L’Élargissement du poème, Christian Bourgois, 2015.

Oliver Domerg, Rhônéo-rodéo. Poème-fleuve. Un comptoir d’édition, 2017.

Stéphane Mallarmé, La Musique et les Lettres, Œuvres complètes, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, t. 2, 2003.

Jacques Rancière, Mallarmé. Politique de la sirène, Hachette, 1996.

Michel Deguy, Entretien avec Stéphane Baquey, Prétexte, Carnet n° 9 Hors série, 1998.

Jean-Pierre Baton et Gilles Cohen-Tannoudji, L’Horizon des particules, Gallimard, 1989.

Michel Houellebecq, Les Particules élémentaires, Flammarion, 1998.

Hubert Reeves, Patience dans l’azur, Seuil, 1981.

Xuan Thuan Trinh, La Mélodie secrète, Fayard, 1988.

Henri Raynal, Cosmophilie, Cécile Défaut, 2016.

Marie-Hélène Boblet & Belinda Cannone (dir.) L’Infini commence ici. L’œuvre d’Henri Raynal, Cécile Défaut, 2017.

Adolf Portmann, La Forme animale [1948], La Bibliothèque, 2013.

Lorand Gaspar, Approches de la parole, Gallimard, 1978.

Francis Ponge, À la rêveuse matière, Œuvres complètes, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, t. 1, 1999.

Peter Wohlleben, La vie secrète des arbres, Les Arènes, 2017.

Martine Francillon, Ar(t)bre et art contemporain, La Manufacture de l’image, 2017.

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John Dewey, L’Art comme expérience, Gallimard, 2010

24 février 2017
Michel COLLOT
Réflexions et propositions pour une écopoétique

Après avoir fait le point sur les tendances actuelles de l’écocritique, Michel Collot relève quelques-unes des questions qui restent selon lui à approfondir et propose quelques pistes de recherche orientées dans le sens d’une véritable écopoétique, qui prenne mieux en compte ce que Thomas Pughe appelle « le travail écologique de l’écriture ».

Henri RAYNAL
Le Pays sur le chevalet
Michel COLLOT
Henri Raynal et le paysage

Après la lecture par Henri Raynal d’un extrait de son texte consacré à la Meije : « Le Pays sur le chevalet », Michel Collot présente la place et la fonction occupée dans son œuvre le paysage, qui est au centre de sa poétique et de son esthétique ; la peinture et la poésie procèdent pour Raynal d’une relation intime au monde à laquelle convient seule une expression rendue elle-même sensible. C’est aussi le point de départ d’une réflexion plus proprement philosophique sur la place de l’homme dans l’univers et sur la nature de celui-ci, faisant de plus en plus appel aux enseignements de la science moderne

Henri RAYNAL, écrivain, poète et critique d’art, a toujours placé au coeur de son œuvre et de sa réflexion la question des rapports entre la création artistique et littéraire et la nature. Ses écrits sur l’art ont été recueillis dans La Double origine (Galerie Michèle Heyraud, 1996) et ses principaux essais dans Cosmophilie. Nouvelles locales du Tout (Cécile Défaut, 2016). Un dossier lui a été consacré dans La Revue du M.A.U.S.S (n°12,, 1998) et dans Poésie 2001 (n°90) ; un colloque a été organisé autour de son œuvre par l’Université de Caen et l’MEC en novembre 2016.

Pour écouter l’enregistrement de la séquence, cliquez sur son titre

19 mai 2017

Jean-Patrice COURTOIS
La coopération du regard écologique

« La coopération du regard écologique » signifie que l’on met le terme écologique à la suite des interrogations issues des textes interrogés eux-mêmes. Il ne peut s’agir d’un préalable ou d’un outil qui ouvre les textes philosophiques ou poétiques mais d’un regard qui guide les analyses produites à partir des œuvres. Ainsi la « théorie des climats », problème de l’histoire des idées et de la philosophie d’Hippocrate à Montesquieu peut-elle se lire et se revisiter à partir du concept d’environnementalisme transactionnel. Ainsi encore la rivière la Sorgue et le poème du même nom chez René Char peut-elle figurer un point de vue écologique à partir de la lecture d’Héraclite et des inscriptions matérielles dont la langue témoigne.

Pour écouter l’enregistrement de la conférence, cliquez sur son titre.

Tendances actuelles de l’écocritique (séance du 27 01 2017)

Références bibliographiques des ouvrages cités

Pierre Schoentjes, Ce qui a lieu : essai d’écopoétique, Wildproject, « Tête nue », 2015

 

Lawrence Buell, The Future of Environmental Criticism : Environmental crisis anf Literary Imagination, Blackwell, 2005.

 

Aldo Leopold, L’Almanach d’un comté des sables, Flammarion, 2000.

 

Lawrence Buell, Writing for an Endangered World, Harvard University Press, 2001.

 

John Baird Callicott, Éthique de la terre, Wildproject, 2010.

 

Félix Guattari, Les trois Écologies, Galilée, 1989

 

Michel Serres, Le Contrat naturel, Françoise Bourin, 1990

 

Augustin Berque, Le Sauvage et l’Artifice : les Japonais devant la nature, Gallimard, 1986.

 

Bruno Latour, Politiques de la nature : comment faire entrer les sciences en démocratie, La Découverte, 1999

 

Philippe Descola, Par-delà nature et culture, Gallimard, 2005.

 

Élisabeth de Fontenay, Le Silence des bêtes, la philosophie à l’épreuve de l’animalité, Fayard, 1998.

 

Stéphane Ferret, Deepwater Horizon. Éthique de la nature et philosophie de la crise écologique, Seuil, 2011

 

Dominique Bourg & Alain Papau (dir.), Dictionnaire de la pensée écologique, PUF, 2015.

 

Catherine & Raphaël Larrère, Penser et agir avec la nature, La Découverte, 2015.

 

Dominique de Courcelles (dir.), Goûter la terre : Histoire culturelle et philosophique des éléments, École nationale des chartes, 2016.

 

Michel Onfray, Cosmos : une ontologie matérialiste, Flammarion, 2015.

 

Fabien Locher, Grégory Quenet (dir.), « Histoire environnementale », numéro spécial de la Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine, n°56(4), 2009.

 

Denis Chartier, Estienne Rodary (dir.), Manifeste pour une géographie environnementale, Presses de Sciences Po, 2015

 

Henri Raynal, La Double Origine, Galerie Michèle Heyraud, 1996.

 

Emmanuel Reibel, Nature et Musique, Fayard / Mirare, 2016.

 

Le Grand orchestre des animaux, catalogue de l’exposition, Fondation Cartier, 2016

 

Bernie Krause, Le Grand orchestre animal, Flammarion, 2013.

 

Nathalie Blanc, Vers une esthétique environnementale, Quae, 2008

 

Dominique Château, Herman Parret, Pere Salabert (dir.), Esthétiques de la Nature, Publications de la Sorbonne, 2007.

 

Kenneth White, Le Plateau de l’Albatros. Introduction à la géopoétique, Grasset, 1994.

 

Pierre Michon, La grande Beune, Verdier, 1996.

 

Gilles Clément, Thomas et le voyageur : esquisse du jardin planétaire, Albin Michel, 1997.

 

Jean-Loup Trassard, Dormance, Gallimard, 2000.

 

Pierre Bergounioux, Un peu de bleu dans le paysage, Verdier, 2001

 

Sylvain Tesson, Dans les forêts de Sibérie, Gallimard, 2011

 

Marie-Hélène Lafon, Album, Buchet-Chastel, 2012

 

Aurélie Loiseleur, Entrées en matière, Nous 2010.

 

Thomas Augais, Vers Baïkal, La Lettre volée, 2013

 

Fabienne Raphoz, Terre sentinelle, Héros-Limite, 2014

 

Olivier Domerg, Le temps fait rage, Le Bleu du ciel, 2015

 

Christian Prigent, Une Erreur de la nature, POL, 1996.

 

Michel Collot, « D’après nature », Zone sensible, n°4, mars 2016, p. 10-23.

 

Paysages écrits

https://sites.google.com/site/revuepaysagesecrits

 

Portail des Humanités environnementales

http://humanitesenvironnementales.fr/fr/axe-de-recherche/ecocritique

 

Alain Suberchicot, Littérature et environnement. Pour une écocritique comparée, Honoré Champion, 2012.

 

Écologie et politique, 2008/2, n° 36 : « Littérature et écologie : vers une écopoétique »

 

Fixxion n°11 : « Écopoétique », 2015.

 

Loxias n°52 : « (Re)lectures écocritiques : l’histoire littéraire européenne à l’épreuve de la question environnementale », 2016

 

Émilie Frémond, Le Surréalisme au grand air I. Écrire la nature. À paraître aux éditions Classiques Garnier.

 

Jonathan Bate, Romantic Ecology: Wordsworth and the Environmental Tradition, Routledge, 1991.

 

Laurence Coupe, Jonathan Bate (éd.), The Green Studies Reader : from romanticism to ecocriticim, Routledge, 2000

 

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Jim Harrison, Théorie et pratique des rivières, UGE, 1985

 

Barry Lopez, Rêves arctiques : imagination et désir dans un paysage nordique, Albin Michel, 1986.

 

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Cherryl Glotfelty, Harold Fromm (éd.), The Ecocriticism Reader : Landmarks in Literary Ecology, University of Georgia Press, 1996.

 

Richard Kerridge et Neil Sammels (éd.), Writing the Environment : Ecocriticism and Literature, Zed books, 1998.

Greg Garrard, Ecocriticism, Routledge, 2004

 

Robert Pogue Harrison, Forêts : essai sur l’imaginaire occidental, Flammarion, 1992.

 

Lawrence Buell, The Environmental Imagination : Thoreau, Nature Writing and the formation of American culture, Harvard University Press, 1995.

 

Michael E. Soulé et G. Lease (dir.), Reinventing Nature ? Responses to postmodern deconstruction, Island Press, 1995.

 

Michael Vincent Mc Ginnis (éd.), Bioregionalism, Routledge, 1999.

 

Ursula Heise, Sense of Place and Sense of Planet : The Environmental Imagination of the Global, New York; Oxford University Press, 2008

 

Timothy Morton Ecology without Nature, Harvard University Press, Cambridge, 2007

Terry Gifford, Pastoral, Routledge, Londres, 1999.

 

Terry Gifford, Pastoral, Routledge, 1999.

 

Bryan L. Moore, Ecology and Literature: Ecocentric Personification from Antiquity to the Twenty-First Century, Palgrave-Macmillan, 2008.

 

Jonathan Bate, The Song of the Earth, Picador, Londres, 2000.

 

Thomas Pughe, « Réinventer la nature : vers une éco-poétique », Études anglaises, tome 58 n°1, 2005, p. 68-81.

 

Écologie et politique, 2008/2, n° 36 : « Littérature et écologie : vers une écopoétique »

 

Fixxion, n°11, 2015 : « Écopoétique »

http://www.revue-critique-de-fixxion-francaise-contemporaine.org/rcffc/issue/view/21

 

Loxias, n°52, Université de Nice, 2016 : « (Re)lectures écocritiques : l’histoire littéraire européenne à l’épreuve de la question environnementale »

http://revel.unice.fr/loxias/index.html?id=8227

 

ELFe XX-XI, n°5, 2015 : « Approches de l’animal »

 

Claire Jaquier, « Écopoétique : un territoire critique », Fabula, Atelier de théorie littéraire

http://www.fabula.org/atelier.php?Ecopoetique

 

Alain Suberchicot, Littérature et environnement : pour une écocritique comparée, Champion, 2012.

 

Pierre Schoentjes, « Texte de la nature et nature du texte », Poétique, n° 164, p. 477-494.

 

Augustin Berque, Poétique de la Terre. Histoire naturelle et histoire humaine, essai de mésologie, Belin, 2014

 

Michel Collot, La Pensée-paysage. Philosophie, arts, littérature, Actes Sud / ENSP, 2011.

 

Loïc Fel, L’Esthétique verte : de la représentation à la présentation de la nature, Champ Vallon, 2009.

 

Keith Basso, L’eau se mêle à la boue dans un bassin à ciel ouvert
 : paysage et langage chez les Apaches occidentaux, Zones sensibles, 2016.

 

Mélanie Bourlet et Franck Guillemain, Bakary Diallo, mémoires peules, 2016.

http://videotheque.cnrs.fr/doc=4680

 

Michel Collot et Antonio Rodriguez (dir.), Paysage et poésies francophones, Presses Sorbonne nouvelle, 2005.

 

Henri Raynal, Cosmophilie, Cécile Défaut, 2016.

 

 

Séance du 22 janvier 2016

Michel Collot

Le Parti pris des lieux (suite)

Michel Collot poursuivra la présentation de la problématique du séminaire, arrêtée le 15 janvier au Parti pris des lieux de Francis Ponge. Il évoquera les diverses tendances qui se sont fait jour en France depuis la guerre dans l’écriture poétique des lieux

la séance aura lieu en salle 445 (4ème étage)

au Centre Censier Université Paris 3 Sorbonne nouvelle